الشيخ الكليني

861

الكافي ( دار الحديث )

قَالَ : وَذَكَرَ مُلْكَهُ عِشْرِينَ سَنَةً ، قَالَ : فَجَزِعْنَا ، فَقَالَ : « مَا لَكُمْ ؟ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ يُهْلِكَ سُلْطَانَ قَوْمٍ أَمَرَ الْمَلَكَ ، فَأَسْرَعَ بِسَيْرِ « 1 » الْفَلَكِ « 2 » ، فَقَدَّرَ عَلى مَا يُرِيدُ « 3 » » . قَالَ : فَقُلْنَا « 4 » لِزَيْدٍ « 5 » عَلَيْهِ السَّلَامُ هذِهِ الْمَقَالَةَ ، فَقَالَ : إِنِّي شَهِدْتُ هِشَاماً وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُسَبُّ عِنْدَهُ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذلِكَ وَلَمْ يُغَيِّرْهُ ، فَوَ اللَّهِ لَوْ لَم‌ْيَكُنْ إِلَّا أَنَا وَابْنِي لَخَرَجْتُ « 6 » عَلَيْهِ » . « 7 » 15410 / 595 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ أَقْبَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ « 8 » فَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَهَبَ ، فَرَقَّ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : لَقَدْ « 9 » رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ بِهِ مَا لَم‌ْتَكُنْ تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : « رَقَقْتُ « 10 » لَهُ لِأَنَّهُ يُنْسَبُ إِلى أَمْرٍ لَيْسَ لَهُ ، لَمْ أَجِدْهُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ خُلَفَاءِ هذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا مِنْ مُلُوكِهَا » . « 11 » 15411 / 596 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ رَفَعَهُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِرَجُلٍ : « مَا الْفَتى عِنْدَكُمْ ؟ » . فَقَالَ لَهُ : الشَّابُّ .

--> ( 1 ) . في « د ، بح » وحاشية « جد » : « بالسير » . وفي « بن » : « السير » . وفي « جد » : « لسير » . ( 2 ) . في « بن » : « بالفلك » . ( 3 ) . في « م » : « تريد » . ( 4 ) . في « جت » : « فقلت » . ( 5 ) . في « بح » : + / « بن عليّ » . ( 6 ) . في « د » : « لخرجنا » . ( 7 ) . الوافي ، ج 2 ، ص 221 ، ح 684 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 281 ، ح 84 ؛ وفيه ، ج 58 ، ص 98 ، ح 22 ، إلى قوله : « فقدّر على ما يريد » . ( 8 ) . في البصائر : + / « بن الحسن » . وفي الوافي : « محمّد بن عبد اللَّه هذا كأنّه ابن عبد اللَّه بن الحسن المقتول بسدّةأشجع ، الذي كان يزعم أنّه مهديّ هذه الامّة ، وهذا هو الأمر الذي كان ينسب إليه ، وقد مضت قصّته النكراء » . ( 9 ) . في « بح » : « فقد » . ( 10 ) . في « بح » : « لقد رققت » . ( 11 ) . بصائر الدرجات ، ص 168 ، ح 1 ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم وجعفر بن بشير ، عن عنبسة الوافي ، ج 2 ، ص 237 ، ح 706 .